名人养生 吕景山顺随自然最养生
文章导读：导语：养生能懂得顺其自然才是真理，那么才是真的开始接近天地。与天地同生才是根本，离天地越近，才会获得的营养最多。只有跟随着大自然的
导语：养生能懂得顺其自然才是真理，那么才是真的开始接近天地。与天地同生才是根本，离天地越近，才会获得的营养最多。只有跟随着大自然的发展而
养生能懂得顺其自然才是真理，那么才是真的开始接近天地。与天地同生才是根本，离天地越近，才会获得的营养最多。只有跟随着大自然的发展而生存才是久远之道，如果强行逆天而存在才会导致灭亡。今天小编给大家带来中医养生常识吕景山是怎么顺着自然养生的。
吕景山顺随自然最养生
顺心、顺时、随意、随缘
《当代健康报》“健康絮语”专栏刊登了《养生是一种智慧》一文，指出有些现代人在季节变化、吃饭、锻炼等方面，“把简单的生活复杂化了，变得不再朴素。其实健康是一件最朴素的事情，它需要一种智慧”。讲得很符合实际，既看到了现代人养生的误区，更强调了养生需要的智慧，是篇引导人们养生保健的好文章！
采访国医大师吕景山是一件轻松快乐的事。一日采访结束，和吕老共进午餐。点餐时，服务员问喝点什么，本以为吕老会点诸如乌龙茶、菊花茶之类的养生饮品，岂料他毫不犹豫道：“一杯可乐。”看到我有点吃惊，吕景山笑着解释，“在喀麦隆做援外工作时认识了可乐，偶尔少喝点，无妨。”
吕景山的养生之道很简单：顺心、顺时、随意、随缘。他说：“越是刻意，越难如意，一切顺随自然才好。”
养心为上
《道德经》说：“万物之始，大道至简。”养生也是一样。
吕景山认为，养生其实很简单，顺应自然规律，保持人体自身及人与自然之间的平衡与和谐即可。
养生的关键，除调整好衣、食、住、行外，更重要的，便是养心。
吕景山是个非常平和的人，他淡泊名利，甘于寂寞做学问，以一颗平常的心，知足地过平常人的生活。
《庄子·刻意》中说：“夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。”吕景山一生经历丰富，却以恬淡清净的心态修养自身，以简朴淳厚的品行提升道德修为，方能在医术和养生上不让古人。
业余时间，吕景山喜欢读书，家里的书柜，是他家最豪华的家具。“看书可助养神，养神就是养心。”吕景山说。
吕景山还有一个爱好：听豫剧。从小在河南长大的他，在豫剧中寻得了许多儿时的美好记忆。“听戏也是放松身心的好办法。”《穆桂英挂帅》《七品芝麻官》等经典豫剧他看过很多遍，偶尔还跟着唱上两句。
饮食四度
“饮食方面，关键是一个‘度’字。”吕景山说。
饱度：《千金要方》载：“不欲极饥而食，食不可过饱;不欲极渴而饮，饮不欲过多。”多年来，吕景山虽然诊务繁忙，但非常注意饮食的适度，坚持每餐只吃七八成饱。
速度：吕景山说，细嚼慢咽，不仅可以保护脾胃，还有利于食物消化吸收，一举两得。
温度：过冷、过热的食物，都对胃肠不好。吕景山表示，“饮食以温和为要，冷热最易伤人。”
营养度：不必刻意追求营养，五谷杂粮、蔬菜水果，什么都吃点，什么都不多吃，才最营养。
除这饮食“四度”之外，吕景山还非常推崇喝粥。几十年来，他每天早晚各喝一碗小米粥。他说：“脾胃为后天之本，小米色黄入脾胃，是后天补养的佳品。”
婴儿睡眠
除养心和饮食调养外，睡眠也很重要。虽已年届耄耋，但吕景山仍能保持每天8小时的良好睡眠，并坚持每天中午都“眯”一会。他戏称自己是“婴儿睡眠”。“像婴儿一样入睡，是恢复气血运行最佳状态的好办法。”
睡眼先睡心
临睡前，吕景山喜欢练练静功，让心先安静下来。
所谓静功，即先去除心中一切杂念，调匀呼吸，全身放松，气存丹田，待身心入静之后，便自然而然就睡着了。
此外，“庄子听息法”也有助于睡眠：用耳感知呼吸的快慢、粗细、深浅，任其自然变化，使神气合一，杂念全无，甚至连呼吸也忘掉，便可渐渐进入梦乡。
古今中外，人们都在研究探索养生的智慧，其实，人是自然界的产物，“以自然之道，养自然之生”就是养生的最高智慧！英国伟大哲学家培根在《论养生》一文中说：“养生是一种智慧，非医学规律所能囊括，在自己观察的基础上，找出什么对自己有益，什么对自己有害，乃是最好的保健药品……在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，是长寿的最好药方。”从这段名言中可以看出，养生的智慧就体现在人们每天最基本的“吃饭、睡觉、运动”需要之中。
然而，有些现代人却把这一朴素的智慧给忘记了，陷入了既违背自然、又想养生的误区。他们正是在这些每天最基本的“吃饭、睡觉、运动”中，“聪明”过了头，不是去顺应自然，而却违背了自然。正像该文所指出的那样：“吃饭，就是胡吃海塞，然后再大把吃减肥药”。“锻炼，就是坐几十层电梯，到健身房去跑步”。睡觉，晚上追求夜生活不睡，早上不起床。喝酒，毫无节制，天天酒场泡，“喝醉就当睡着了”。这样违背自然规律的生活方式和生活状态，导致的直接后果，必然是人们身体素质下降，“富贵病”增多，老年病趋向年轻化，有些“白骨精”(白领、骨干、精英)英年早逝！
有人说得好，养生讲究这智慧，那智慧，顺应自然才是大智慧。自觉顺应自然的，是聪明人;知道顺应自然的，是明白人;违背自然的，是糊涂人。纵观我们周围的人就会发现：明白人占大多数人，聪明人是极少数，但是糊涂人也不少。所以，我们应争当聪明人，决不当糊涂人。那就应在吃喝、睡觉、锻炼等生活起居方面回归自然、顺应自然：首先，要清楚“五谷为养”道理，管住一张嘴，，基本吃素。研究发现，从生理结构上看，人的臼齿发达，适合磨碎食物，适合吃五谷、豆类。
中国人比欧洲人的肠子长七分之一，应以素食为主，才有益于健康长寿。其次，要弄懂人“与天地相应，与四时相副”道理，一年有四季气候的变化，一天有白天黑夜的交替，人们的生活起居要适应和顺应这个自然规律，人才能健康长寿。再次，要明白“生命在于科学运动”的道理，迈开两条腿，少乘车、多走路，少乘电梯，多爬楼梯。养生学家研究发现，无论哪个年龄段的人，走路都是最好的健身之法。还有就是要牢记“酒不醉人人自醉”的古训，尽量少喝酒，还应了解酒，学会喝酒。最近有专家研究指出：果酒最保健、黄酒最养人、米酒最补气、啤酒最下火，白酒最伤身，值得参考。
顺应自然道家养生最高智慧
道家曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这一高度概括而精辟的语言，可谓道教思想精华之所在，不仅是千古不易的做人做事、证道的法则，更是颠扑不破的养生之道，深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。
道家曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这一高度概括而精辟的语言，可谓道教思想精华之所在，不仅是千古不易的做人做事、证道的法则，更是颠扑不破的养生之道，深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。
道家养生讲究的是效法和顺应自然，顺应四时，返璞归真，健康就是人与自然的匹配和顺应。
人法地
是指人要以大地为法则。春生、夏长、秋收、冬藏，健康就是顺应这个规律。春天，大地阳气升腾，地力恢复，人就要去耕种，去顺应百花生长。夏天，万物蓬勃、葱茏、茂盛，人体与整个大地都处在一种"旺盛"的状态之中。秋收冬藏，秋天果实成熟，是收获的季节，我们讲的"贴秋膘"，就是说要在这个意味着成熟的季节及时修身养性。冬天，一场大雪覆盖大地，整个地力进入滋养休息的状态，为来年的恢复做好准备。
地法天
为什么大地会遵循这样一个节序呢，这就是地法天。春天百花盛开，是因为天上下雨;夏天万物葱茏，是因为阳光最酷烈;秋天果实成熟，经过了春生、夏长，到这个时节自然就该收获了;冬天万物休养，是因为天上下雪，覆盖大地。
天法道道法自然
人与自然和谐。说的就是人与大自然的和谐，按照这样的规律，顺应整个自然的调理，才是最健康、最智慧的。眼下，大家经常提起"中医养生"。中医并不是中国之医，而是中庸之医。它讲究的是调和，是系统中的平衡，是循环调理。它不会治标不治本，不会看到一个表象攻其一点。
蝴蝶效应
人体本身就是一个有机世界，我们都听说过蝴蝶效应，就是在大洋的这一岸，蝴蝶振翅，引发整个大洋气流改变，大洋彼岸可能就出现海啸了。人体也是一样，打喷嚏、流眼泪，有可能就是身体里某项大的功能出现问题了。因此如何把我们的个体生命当作整个科学系统去调养、去平衡，是非常关键的。
顺应物序
人身上的肝胆肺腑，各种经络，都有其最活跃的时间与规律。无非就是按照"日出而作，日落而息"这种中国古人最朴素的方式去做。只要顺应这个物序，吃什么补药都不如食补最健康;做多少护肤美容，都不如睡足觉最踏实。
我们身边不乏这样的现代人：夏天，拉着厚厚的窗帘，在温度很低的空调房间里办公，不知窗外艳阳高照;冬天，房间里暖气很足，对大自然的冰天雪地没有概念;锻炼，就是坐几十层电梯，到健身房去跑步;吃饭，就是胡吃海塞，然后再大把吃减肥药。现代人把简单的生活复杂化了，变得不再朴素。其实健康是一件最朴素的事情，它需要一种智慧，尤其需要一种敞亮的心情。
遵循自然法则
你看所有的植物，都要进行光合作用，人也一样，经常去接接地气是最健康的事情。让我们回到一种赤子之心，婴儿状态就是最健康的。没有孩子的时候我不懂，为什么总是听说小孩子缺钙，而且吃了各种钙还缺？自己有了孩子以后才知道，原来，吃了钙最重要的是要到外面晒太阳！不晒就吸收不了。这是多好的例子啊，一个婴儿的生长，是最接近本初的那种植物和动物的状态，人类就是一种哺乳动物，我们在世界上生存的法则，和所有动植物一样，不要人为去打破这个法则。让我们回到一种和自然更亲近、更融合的状态，而不是更防范，更抵御。
融入大自然。中国人与自然之间，有一种天生的亲密。在这件事情上我们不妨效仿古人，多去外面世界看一看，春花秋月，就会从你的生命中穿行而过。
在春天的时候，我们可以像李白说的那样：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”如果人们都能这样清风明月，宁静地去看看烂漫山花，那你的心情也会如花绽放。
到了秋天，你能像杜甫那样：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”感受秋风秋叶从你心上扫过，一眼望断千古，你能够有宋玉那样的悲伤，你就会多一份珍惜。
夜晚，我们能够仰头看一看繁星朗月，用心体会张若虚的追问：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”我们如果真有这样的追问，那么月进人心，你就会变得疏朗和明亮。
如果我们真能安安静静地身处碧山之中，像辛弃疾说的那样：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”你与青山对视，能够看出青山别有的韵味来，那你就融进了山岚。如果你能够和朋友在这个地方审美，不是进音乐厅里听人造的管弦乐，而像李白说的“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜中。不觉碧山暮，秋云暗几重。”这一切怦然入心，你就与自然融合了。
对现代人来说，这个天地固然，但我们就是不去，我们总是封闭在喧嚷的都市中，怎能有王维的心境，看见“明月松间照，清泉石上流”，我们怎么能够“人闲桂花落，夜静春山空”，古人的心能安静到桂花落地都听得见。
返璞归真
为此，拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这大概是我们现代人能够做到的一种养生的功课。当整个世界都在用加法的时候，健康是需要用减法的，要学会剪掉繁复的外在东西，以最简单的方式顺应自然。
热爱自然与人生
想要健康，很重要的一点是要“热爱”。要对春花秋月保持一种纤细的敏感，保持孩子一样的天真，那么这些古诗文中描绘的境界，就会来到你的身边。嵇康说：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”一个人，手上挥着琴弦，眼睛随着归鸿断雁消失在天边的时候，就会“仰观天地之大，俯察品类之盛，俯仰终宇宙，不乐复何如”。它表达出的是一种生活态度与方式，我们看着这些古人，他们健康而朴素，他们自信而蓬勃，他们怀着孩子一样的明亮与天真，在千古之前以他们的方式启迪着后人。
结语：看了小编的上文有关中医养生常识的知识，你是不是受益匪浅啊？相信只要大家仔细阅读完小编的文章，肯定是有所收获的。以后大家养生一定要遵循大自然的规律，学习吕景山老先生的养生法则，顺应大自然的生长规律才是根本。
