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愙
kè ㄎㄜˋ
◎古同“恪”。
廣韻目次：入十九鐸
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
| 恪 | 苦各 | 溪 | 鐸開 | 入聲 | 藥 | 開口一等 | 宕 | 唐 | kʰɑk | khak／qak |
愙字详细字义
愙字的意思
愙字
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【卯集上】【心部】
愙·康熙筆画：13·部外筆画：9
《正字通》同恪，亦書作㤩。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷十】【心部】愙
敬也。从心客聲。《春秋傳》曰：“以陳備三愙。”苦各切〖注〗臣鉉等曰：今俗作恪。
清代段玉裁『說文解字注』
敬也。釋詁，商頌毛傳皆曰。恪，敬也。从心。客聲。當作从心客，客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。春秋傳曰。㠯陳僃三愙。左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者，以證从心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以爲上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成，治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者，敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說，戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說文晚定。用左氏說與鄭同也。
