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碑的定义

拼音 bēi 注音 ㄅㄟ
部首  部外笔画 8画 总笔画 13画 结构 左右结构
五笔 DRTF  仓颉 MRHHJ 郑码 GNED 电码 4301
UNICODE 7891 四角 16640 区位码 1714 笔顺 一ノ丨フ一ノ丨フ一一ノ一丨

基本字义

bēi ㄅㄟˉ

◎刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头:石碑 。丰碑 。墓碑 。口碑 。碑 文。碑 碣。碑 刻(刻在碑上的文字或图画)。碑 拓(tà)。碑 帖。碑 林。里程碑 (a.设于道路旁边用以记载里数的标志;b.喻在历史发展进程中可以作为象征或标志的大事)。有口皆碑 。

宋本廣韻

廣韻目次:上平五支

小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
彼爲支B開平聲開口三等支Bbʰĭepie/pye

详细字义

bēi

〈名〉

(1)(形声。从石,卑声。本义:古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)

(2)竖石 [upright stone]

碑,竖石也。——《说文》

上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。注:“宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。”

公室设丰碑。——《礼记·檀弓》

君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。——《礼记·祭义》

(3)石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑 [stone tablet]

碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于道陌之头显见之处,名其文就谓之碑也。——《释名·释典艺》

有碑仆道。——宋·王安石《游褒禅山记》

有碑载其事。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

(4)又如:楔形碑;碑文;碑记;石碑;丰碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑

(5)碑文,文体的一种 [inscription]。如:碑拓(碑刻的拓本)

英汉互译

stele

康熙字典

【午集下】【石部】

碑·康熙筆画:13·部外筆画:8

《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切,𠀤音陂。《說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲,旣入廟門,麗於碑。《疏》君牽牲,入廟門,繫著中庭碑也。𨻰用之曰:公食大夫禮,庶羞𨻰於碑內,庭實𨻰於碑外。燕禮聘禮皆云:賔自碑內聽命。

又士昏禮,賔入廟門鄕飲酒,賔入庠門鄕射,賔入序門,皆有當碑揖,則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰:宮必有碑,所以識日影,引隂陽。凡碑引物者,宗廟則麗牲焉,以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木。

又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑,斲大木爲之,形如石碑,於椁前後四角樹之,穿中於閒爲鹿盧,下棺以繂繞。

又《釋名》碑,被也。本王莽時所設也,施其轆轤,以繩被其上,以引棺也。臣子追述君父之功美,以書其上,後人因焉,無故建於道陌之頭,顯見之處,名其文就謂之碑也。

又《徐鉉曰》古宗廟立碑,以繫牲耳。後人因於其上紀功德。

又劉熙言,葬時所設者,蓋今神道碑也。

又《初學記》碑,以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣,鐫文於石皆曰碑。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷九】【石部】碑

豎石也。从石卑聲。府眉切

清代段玉裁『說文解字注』

豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景,引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材,宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑,斲大木爲之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑,假借之偁也。秦人但曰刻石,不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者,碑之本義。宮廟識日影者是。从石。卑聲。府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。

方言集汇

粤语:bei1

客家话:[台湾四县腔]bi1[客英字典]bi1[沙头角腔]bi1[梅县腔]bi1[陆丰腔]bi1[东莞腔]bi1[海陆丰腔]bi1[宝安腔]bi1[客语拼音字汇]bi1

English

stone tablet; gravestone

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