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攸的定义

拼音 yōu 注音 ㄧㄡ
部首  部外笔画 3画 总笔画 7画 结构 左右结构
五笔 WHTY  仓颉 OLOK 郑码 NIMO 电码 2394
UNICODE 6538 四角 28240 区位码 5692 笔顺 ノ丨丨ノ一ノ丶

基本字义

yōu ㄧㄡˉ

1、所:性命攸 关。

2、疾走的样子:攸 然而逝。

3、水流的样子:河水攸 攸 。

4、文言语助词,无义:“四方攸 同”。

宋本廣韻

廣韻目次:下平十八尤

小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
以周平聲開口三等ju/joujĭəu

词性变化

yōu

〈名〉

(1)放在动词之前,构成名词性词组,相当于“所” [place]

攸,所也。——《尔雅》

君子有攸往。——《易·坤》

乃尔攸闻。——《书·多方》

攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》

未有攸底。——《左传·昭公二十六年》

(2)攸县 [You county],汉置。故治在今湖南攸县东

详细字义

yōu

〈形〉

(1)(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)

(2)同本义 [flowing]

攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”

水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文

(3)安闲 [leisurely]

主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》

(4)又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)

(5)长远 [long-term]

令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》

极攸远索。——《司农刘夫人碑》

(6)又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)

(7)迅疾 [fast]

攸然而失。——《孟子·万章上》

(8)又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)

康熙字典

【卯集下】【攴部】

攸·康熙筆画:7·部外筆画:3

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切,𠀤音由。《說文》作攸,行水也。《註》攴,入水所仗也。秦刻石嶧山文,攸字作𣲏。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走,趣水深處也。

又《爾雅·釋言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。

又《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸,火氣也。

又《前漢·敘傳》攸攸外㝢。《註》攸攸,遠貌。

又語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。

又《集韻》以九切,音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸,懸危貌。

又姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作。

據考證:〔《左傳·昭十三年》湫乎攸乎。〕謹照原文十三年改十二年。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷三】【攴部】攸

行水也。从攴从人,水省。𣲏,秦刻石繹山文攸字如此。以周切〖注〗徐鍇曰:“攴,入水所杖也。”

清代段玉裁『說文解字注』

行水也。戴侗曰。唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。衞風傳浟浟,流皃是也。作浟者,俗變也。左傳說火曰。鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。大雅曰。爲韓姞相攸。釋言。攸,所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲𨔟字。𨔟,气行皃。水行之攸,气行之𨔟皆主和緩。故或用攸。或用𨔟。从攴。从人。攴取引導之意人謂引導者。水省。以周切。三部。𣲏,秦刻石嶧山。石文攸字如此。人省水不省。嶧山石文,史記不載。其文曰:登于繹山,羣臣從者,咸思𣲏長。今作攸者,傳刻失眞也。又史記載會稽石文曰:皇帝休烈,平一海內,德惠脩長。小司馬云:王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文,脩作攸。葢其字亦作𣲏也。用此知小雅,大雅毛傳皆云脩,長也。經文脩字皆攸之假借。本作攸,後改耳。釋詁:永悠迥遠遐也。悠當作攸。

方言集汇

粤语:jau4

客家话:[梅县腔]ju2[宝安腔]ju2(jiu2)[客英字典]ju2[陆丰腔]jiu3[客语拼音字汇]yiu2[海陆丰腔]riu2[台湾四县腔]ju2

潮州话:何幼1(休)

English

distant, far; adverbial prefix

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